• 从生态翻译观看中国古典诗词中颜色词的翻译 不要轻易放弃。学习成长的路上,我们长路漫漫,只因学无止境。


      摘要:在中华民族的传统心思中,白色是倍受喜爱的色彩,意味着喜庆和欢喜。作为中国文明珍宝的古典诗词,此中不乏色彩词“红”的运用,而且被骚人赋与了差别的含意。文章主要从生态翻译学中文明顺应性挑选转换的角度来讨论古典诗词中色彩词“红”的英译,从而让英文读者更好懂得中国古典诗词的外延,以促进我国优良文明的传布。 下载论文网   关键词:红;古诗词;生态翻译   一、弁言   人类糊口在各种各样的色彩之中,咱们糊口的地球等于一个色彩斑斓的全国,因而,色彩词在咱们糊口中随处可见。但是各种色彩在差别民族文明布景下被赋与了差别的社会文明外延。   汉语中的“红”与英语中的“red”,并非完全对应。在表指示什物色彩时,基本对应;而其联想意思在很大程度上是有差此外。汉语中,“红”是喜庆的色彩,多默示好的工作,如“红运”、“红人”、“红榜”、“盈利”等;而在英语中,虽然red也能够默示喜庆,如高朋来了要铺红地毯,但red更多的时分会让人联想到血腥、暴力与愤怒。这与中国人对白色的感受是截然差别的。   二、生态翻译学   生态翻译学是胡庚申教学在寰球视野的生态思潮的大布景下提出的一种全新的翻译学的研究途径。该理论以达尔文生物进化论中的“顺应/挑选”学说为指导,讨论译者在翻译生态环境中所举行的顺应和挑选。从生态学的角度对翻译尺度、翻译方法和翻译进程等方面举行论述。胡教学以为“翻译是以译者为中心的;翻译进程是译者对以原文为要件的翻译生态环境的‘顺应’和以译者为典范要件的翻译生态环境对译文的‘挑选’。”(2004:120)翻译准绳是“多维度顺应与顺应性挑选”(multi-dimensional adaptation and adaptive selection)(2004:129),也等于说译者在翻译进程中,准绳上在翻译生态环境的差别层次、差别方面上力图多维度的顺应,继而作出顺应性的挑选。翻译的方法为言语维、文明维、寒暄维的“三维”转换。具体说来为:译者对言语维(即言语方式)的顺应性挑选转换是在差别方面和差别层次上举行的,这此中包孕译者对言语方式、修辞作风等的顺应性挑选转换;文明维的顺应性挑选转换是指译者在翻译进程中要有文明意识,认识到翻译时逾越言语和文明的交换进程,留意战胜因为文明差异而形成的妨碍,从而包管信息交换的顺利完成;最初,寒暄维的顺应性挑选转换是指译者除言语信息和文明外延的转换外,还应当存眷寒暄层面的寒暄企图能否在译文中很好的体现。   中国古典诗词是中华民族文明底蕴的反应,在英译古典诗词时,不应当只是简略的转达诗词的字面意思,应当更擅权于意境的传送,使其原有的文明肉体与文明品行得以宏扬。也等于说,在翻译中国古典诗词时,译者应更存眷文明维的顺应性挑选转换。正如文明学派学者勒菲弗尔(A. Lefevere)所说:“Yet on every level of the translation process, it can be shown that, if linguistic considerations enter into conflict with considerations of an ideological and/ or poetological nature, the latter tend to win out.”(Lefevere, 1992:39)也等于说,文明信息才是翻译操作的工具,翻译应完成文明功能的等值。下文拟从生态翻译学中文明维的顺应性挑选转换的角度来阐释中国古典诗词中色彩词“红”的英译。   三、中国古典诗词中“红”的英译   笔者阅读了大批许渊冲教学所翻译的中国古典诗词,除默示什物色彩的“红”可直译为“red”,大部分是根据文明的差别而翻译为其他词语。第一种情形是根据文明维的顺应性挑选转换,能够将“红”转译成英文中的“pink/ rosy”等词。   例一:绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。(许渊冲,2013:56)   译文:Beyond green willows morning chill is growing mild;   On pink apricot branches spring is running wild.   例二:红酥手,黄藤酒,满城秋色宫墙柳。(许渊冲,2008:235)   译文:Pink hands so fine,   Gold-branded wine.   Spring paints the willows green palace walls can’t confine.   例三:渐写到别来,此情深处,红笺为无色。(谢真元,2007:347)   译文:I write in it on the farewell we bade;   My deep love impearled thrown a shade.   On rosy papers and they fade.   上面三个例子中,“红”都不被译成red,而是译成了pink或是rosy。起首看下例一中的“红杏”,若是译成red apricot,名义看来是平等的,但凡见过杏花的人都应当知道,杏花是粉色而不是白色。因而,从翻译的文明维的顺应性挑选转换动身,译者将其译为pink apricot,失当的传送了“红杏”的文明外延。接下来再看看例二,这是陆游写给唐婉的《钗头凤》中的句子。词中的“红酥手”被译成了“Pink hands so fine”,若译为“Red hands so fine”英文读者非但不会联想到年轻女士粉嫩的双手,反而会觉得恐怖,因为他们联想到得是沾满鲜血的双手,而和暴力联络起来,就更没法懂得满是鲜血的手怎样能和“fine”联络起来呢?因而,这儿译者恰如其分的的将“红”转译成“pink”,既译出了名义意思,又译出了其联想意思。最初,例三中的“红笺”源于中国现代年轻女士写信所用的信笺多为桃白色。因为在中国,桃红意味恋情。在翻译时,从文明维动身,译者挑选了东方与中国的桃花意思类似的玫瑰红。因而将“红笺”译为rosy papers,译语读者能从rose失掉源语读者从peach取得的相反的美好联想,即无关恋情与漂亮姑娘的联想。   此外,在中国古典诗词中,在差别的场合,骚人和词人还喜好用“红”来指代花或是美男等。这时分,应将“红”所具体指代的内容译出,能力更好的传送原诗词的文明外延,以便让译语读者更好领会诗词的意境。   例一:泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。(许渊冲,2008:107)   译文:My tearful eyes ask flowers but they fail to bring.   An 威尼斯人在线官方信誉好,各种充值返水。澳门威尼斯人投注有着非凡的创意与想法,就是为了给玩家带来极具特色和魅力的博彩体验,威尼斯人官方在线带给您最奢华游戏盛宴,威尼斯人在线官方让玩家一站式玩尽各种老虎机游戏,威尼斯人在线官方是高端人士的选择. answer. I see blossoms fall beyond the swing.   例二:一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。(顾正阳,2013:46)   译文:She is a peony sweetened by dew impearled.   Far fairer than the Goddess bringing showers in dreams.   例一中的“乱红”是指零星飘落的花朵,这儿“红”用来指代花朵,骚人为了创造出意境美,用“乱红”来指代漫天飘落的花朵。若是直译成“red”,译文读者是很难懂得这首诗的意境的。这儿译者译成了“blossoms”,很好的掌握了原诗的文明外延。只是若是译者能进一步用“blooms”来取代“blossoms”,从语音上更能默示诗歌哀痛的意境。因为“blooms”较“blossoms”在发音上更具哀痛色彩。例二中的“红艳”是用来指代牡丹花,在中国牡丹花历来被称为花中皇后。因而,骚人在这儿是借牡丹来指代杨玉环。从文明维的顺应性挑选转换动身,译者不将“红艳”间接译出,而是间接抽出此中的意象――牡丹,并用sweetened来润色,强烈的安慰读者的嗅觉,使读其生无穷的联想。诗歌的意境也失掉了失当的传送。   最初,在中国古典诗词中“酒红”、“颜红”是指人因为饮酒或是愉快而酡颜,因为诗词讲求用词精辟,骚人、词人多将其表达为“酒红”或“颜红”。此时,从文明维的转换动身,译者应译出酡颜的缘由而不是直译成“red face”或是“the wine is red”,能力使译文读者更好懂得诗词文明外延。   例一:小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红。(许渊冲,2013:8)   译文:Seeing my crimson face,my son is glad I’m fine;   I laugh,for he does not know I have drunken wine.   例二:彩袖热情捧玉钟,当年拚却醉颜红威尼斯人在线官方信誉好,各种充值返水。澳门威尼斯人投注有着非凡的创意与想法,就是为了给玩家带来极具特色和魅力的博彩体验,威尼斯人官方在线带给您最奢华游戏盛宴,威尼斯人在线官方让玩家一站式玩尽各种老虎机游戏,威尼斯人在线官方是高端人士的选择.。(许渊冲,2013:22)   译文:Time and again with rainbow sleeves you tried to fill   My cup with wine that, drunk, I kept on drinking still.   例一中的“酒红”是指骚人酒喝多了,招致酡颜。正如前句诗中讲到的,儿子回来离去后看到骚人面色苍白,以为骚人身材健康,并不大恙,之后才发觉是酒喝多了,所以看起来面色苍白的。因而这儿的“酒红”译成了“drunken wine”。如许,译文读者能很容易领会诗歌的意境。一样,例二中的“醉颜红”也是指酒喝多了,故译者也不将其简略的译成“red face”,而是从文明的角度动身,译出了颜红的缘由。   四、结语   在翻译中国的古典诗词时,译者不应当只是简略的把字面意思转达给译文读者。咱们首倡从生态翻译学动身,从传承中华文明的角度来扫视中国古典诗词的英译问题。用文明维的顺应性挑选转换,来更好的传送古典诗词的意境,让译文读者能和源语读者取得相反的阅读体验。经由进程古典诗词的外译,将我国优良的文明传布进来,在丰富全国文明的同时促使中华文明得以坚持和生长。   参考文献:   [1]Andre Lefevere. Translation, Rewriting and the Manipulation of Literary Fame[M].上海外语教育出书社,2004.   [2]许渊冲.唐宋词一百首[M].中国对外翻译出书公司,2008.   [3]谢真元.终身必读的宋词三百首鉴赏[M].中国对外翻译出书公司,2007.   [4]许渊冲.现代诗歌1000首宋词(下)[M].海豚出书社,2013.   [5]许渊冲.现代诗歌1000首苏轼诗词[M].海豚出书社,2013.   [6]许渊冲.文学与翻译[M].北京大学出书社,2003.   [7]胡庚申.翻译顺应挑选论[M].湖北教育出书社,2004.   [8]胡庚申.生态翻译学――建构与诠释[M].商务印书馆,2013.   [9]顾正阳.古诗词英译文明理论研究[M].国防工业出书社,2013.   (作者单位:徐州工程学院外国语学院)


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